Kejayaan sebenar adalah terletak pada tidak pernah jatuhnya seseorang....tetapi manusia mana yang tidak pernah melakukan kesalahan. Oleh itu kejayaan yang sebenar-benarnya adalah kesanggupan tegak kembali pada setiap kali jatuh...
1.Apabila kamu mendengar azan, segeralah bangun sembahyang serta-merta walau bagaimana keadaan kamu sekalipun.
2. Bacalah Al-Quran atau tatapilah ilmu atau pergilah mendengar perkara yang baik atauberzikir. Janganlah sama sekali membuang masa dalam perkara sia-sia.
3. Berusahalah sedaya-upaya untuk bertutur dengan Bahasa Arab Fushohah kerana iamerupakan satu satu syiar islam.
4. Janganlah banyak berdebat dalam apa perkara pun kerana pertengkaran kosong tidak membawa kepada sebarang kebaikan.
5. Janganlah banyak ketawa kerana hati yang sentiasa berhubung dengan Allah itu sentiasa tenang lagi tenteram.
6. Jangan banyak bergurau kerana umat yang berjihad sentiasa bersungguh dan serius dalam setiap perkara.
7. Jangan bercakap lebih nyaring daripada kadar yang dikehendaki oleh pendengar.
8. Jauhi daripada mengumpat peribadi orang, mengecam pertubuhan-pertubuh an dan jangan bercakap melainkan perkara yang mendatang kebaikan.
9. Berkenalanlah dengan setiap rakan yang saudara tidak di minta berbuat demikian kerana asas-asas dakwah kita ialah berkasih sayang dan berkenalan.
10. Kewajipan lebih banyak dari waktu, oleh itu bantulah rakanmu untuk memanfaatkan waktunya dan jika saudara berurusan, maka singkatkanlah masa perlaksanaann.
2 hari yang lalu, usai usrah di surau kami ada berbincang mengenai pakaian wanita atau lebih sinonim dikatakan tentang aurat wanita. berbual dengan rakan-rakan dari fakulti yang berbeza menuntut untuk saya terus berfikir mengapa ?? mengapa?? dan mengapa??
Teringat pula masa TEM buat tazkirah corner sebelum exam hari tu, bila ustz Zul Amirul kata "pakai tudung ni tak wajib. Mana ada Allah suruh pakai tudung" muslimat sebelah saya tu tercengang-cengang dengar ucapan tu. Dia pandang saya, saya sengih je la.. pelik dia dengar, apasal la PMIUM tak bagi pakai tudung. Setelah mendengar penjelasan ustz Zul bahawa tutup aurat itulah wajib ke atas kita, tak kira bagaimana pakaian kita yang penting MENUTUP dan tutup juga ada batas2 lain yang mesti dijaga. Muslimat tadi pandang saya sambil mengurut dada, akhirnya kami sama-sama ketawa.
Berbalik pada perbualan kami di hadapan surau tadi. Apa yang betul-betul kena batang hidung sendiri adalah bila ditanya.. "apa pandangan akak dengan budak Akademi Pengajian Islam kat kolej ni yang pakai...masyaAllah..." soalan itu disambut dengan senyuman yang tersembunyi rasa pahit, kelat, masam dan macam-macam rasa lagi la yang penting tak ada rasa manis. Yang manis bila adik tu tanya soalan macam tu...(Moga Allah sentiasa pelihara diri dan hatinya)
Perkara ini bukan lagi perkara baru dan 'pelik' dikalangan kita semua. Ada orang di sekolah/kampus pakai tudung labuh/besar, dikampung atau di luar kadang kala tudung pun dah lesap. Berat kot nak bawak balik rumah. Tapi ada juga segelintir yang di rumah memakai dengan pakaian yang baik, namun di kampus masyaAllah! mungkin hanya menjaga nama baik keluarga maka pakaian di rumah mesti nak kena elok.
Sekarang nak salahkan siapa? bila kata mereka, mereka akan kata kita yang tak pernah sampaikan atau ajak. tapi bila kita ajak, malulah, seganlah katanya. dah? nak buat macam mana lagi?? bila tanya golongan-golongan yang kononnya menjadi penyampai pula, katanya mereka la yang salah, orang dah bagitahu tapi tak nak dengar. Kalau ini la situasinya, siapa agak2 nya yang salah lagi? masing-masing pun boleh berfikir akan kebaikan dan kedamaian yang mana lebih baik.. tutup ke buka? hm vote la!
Di sini, ada 8 sifat pakaian wanita yang diambil dari protal muslimah. Walau bagaimanapun, banyak lagi jika dilihat dari pelbagai sudut dan perspektif.
1. Pakaian itu mestilah menutup aurat.
Sabda Rasulullah S.A.W :-
Telah berkata Aisyah .a “ Sesungguhnya, Asma’binti Abu Bakar menemui Nabi saw dengan memakai busana yang nipis ” Maka nabi berpaling daripadanya dan bersabda “Wahai Asma’ , sesungguhnya apabila wanita itu telah baligh (sudah haid) tidak boleh dilihat daripadanya kecuali ini dan ini , sambil mengisyaratkan kepada muka dan tapak tangannya”
2. Pakaian itu tidak terlalu nipis sehingga nampak bayangan tubuh badan dari luar.
“Dua orang ahli neraka yang belum pernah saya lihat adalah : kaum yang memegang pecut bagai ekor lembu digunakan untuk memukul orang (tanpa alasan), orang perempuan yang berpakaian tetapi telanjang bagaikan merayu-rayu melenggok-lenggok membesarkan cemaranya bagaikan punuk unta yang mereng. Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan dapat mencium bau syurga, sedangkan bau syurga dapat dicium dari jarak yang sangat jauh
(Riwayat Muslim)
3. Pakaian itu tidak ketat atau sempit , tetapi longgar atau selesa dipakai.Ia menutup bahagian-bahagian bentuk tubuh yang menggiurkan nafsu lelaki dan ia menutup aspek kehaiwanan dari insan itu.
Dalam sebuah riwayat dari Abdullah bin Abi Salamah bahawa Umar Bin Khattab .a menghadiahkan kepada seseorang dengan pakaian nipis buatan Mesir Lama, kemidian berkata , “Jangan dipakaikan kepada isteri-isteri kamu!” Lalu seseorang berkata “ Ya Amirul Mukminin aku telah memakainya untuk isteriku, kemudian memutarkan badannya tetapi tidak kelihatan auratnya .” selanjutnya Umar berkata, “Memanglah auratnya tidak nampak, tetapi bentuk tubuhnya nampak” 4. Warna pakaian itu suram atau gelap, seperti warna hitam atau kelabu asap atau perang sehingga tiada bernafsu lelaki melihatnya( terutamanyya pakaian seperti jilbab atau abaya) . Menurut Ibnu Kathir di dalam tafsirnya pakaian wanita-wanita pada zaman Nabi saw ketika mereka keluar rumah berwarna hitam)
5. Pakaian itu tidak sekali-kali disemerbakkan dengan bau-bauan yang harum, demikian juga tubuh badan wanita itu, kerana bau-bauan ini ada pengaruhnya atas nafsu kelamin lelaki yang ajnabi.Perempuan yang memakai bau-bauan ketika keluar rumah sehingga lelaki mencium baunya disifatkan oleh Rasulullah saw sebagai zaniyah, yakni pelacur atau penzina.
“Wanita apabila memakai wangi-wangian , kemudian berjalan melintasi kaum lelaki maka dia itu begini dan begini iaitu pelacur ” (Riwayat Abu Dawud dan Tirmizi)
6. Pakaian itu tidak bertashabbuh dengan pakaian lelaki yakni tiada meniru –niru atau menyerupai pakaian lelaki Telah berkata Ibnu Abbas : “Rasulullah saw telah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita-wanita yang menyerupai lelaki” (Riwayat Bukhari)
7. Pakaian itu tiada bertashabbuh dengan pakaian permpuan-perempuan kafir dan musyrik
8. Pakaian itu bukanlah libasu sh-shuhrah, yakni pakaian untuk bermegah-megah , untuk menunjuk-nunjuk atau bergaya.
Ini kisah di Universiti. Kisah segolongan mahasiswa yang selalu menangguhkan gerak kerja tugasan mereka. Tidak membuat perancangan waktu dengan baik. Pada saat akhir, mereka akan ‘pulun’ buat kerja. Pada saat itulah baru terlintas idea, dapat kumpul maklumat, ada masa perbincangan kumpulan, hendak jumpa pensyarah, bahkan lebih hebat lagi, pada masa itu mereka memahami kehendak tugasan yang diberikan sedangkan selama ini mereka tidak pula faham. Itulah kebiasaannya.
Kerja sebegini (pulun) sebenarnya memenatkan, ibarat seorang petani di ladang, menggemburkan tanah, menanam benih, menyiram dan menunggu hasil dalam masa yang singkat. Sedangkan petani lain, membuat peringkat-peringkat pada masa yang ditetapkan dalam masa yang terancang. Kemudian, mendapat hasil pada tarikh yang dijangkakan.
Oleh sebab itu, kerja yang memenatkan ini, kebiasaannya hasil yang diperoleh tidak seberapa. Perbandingan dapat dibuat dengan mahasiswa yang merancang daripada proses mengumpul maklumat, berbincang dengan pensyarah, membuat pembincangan kumpulan, memproses idea, memproses idea dan maklumat sehingga menghantar tugasan. Sudah tentu, hasil dapatan tugasan lebih menarik.
Tabiat membuang masa pada awal semester, leka dengan urusan selain pembelajaran dan tidak mementingkan keutamaan adalah factor terjadinya kerja seperti ini (pulun). Bayangkan betapa penatnya otak kita menghabiskan pembacaan pelajaran satu semester dalam masa semalaman! Itu belum pasti dapat memahami sepenuhnya ataupun tidak. Memaksa otak menghafal dalam masa yang singkat.
Disamping itu, bertungkus lumus bekerja ataupun menyiapkan tugasan pada saat akhir kadangkala ia tidak dapat disiapkan. Secara tidak langsung, mereka beralasan dan meminta penangguhan. Antara alasan-alasan yang kerapp diberi adalah :-
1)“computer masuk virus”
2)“computer tiba-tiba hang”
3)“data tidak dapat dibaca”
Perkara-perkara ini tidak dapat dielak dengan member tarikh akhir pada diri sendiri lebih awal daripada tarikh akhir sebenar tugasan. Contohnya, tugasan bagi subjek falsafah pendidikan mesti dihantar pada 21 Februari 2005. Mahasiswa yang bijak dan merancang akan menetapkan sama ada seminggu lebih awal ataupun tiga hari lebih awal memberi tarikh akhir pada diri mereka. Contohnya pada 18 Februari 2005. Pada tarikh itu, kita boleh menghantar tugasan lebih awal supaya disemak oleh pensyarah. Selang hari berikut, kita dapat menyemak ruang waktu berbuat demikian. Selang hari ini dipanggil sebagai masa awasan.
Tindakan memberi tarikh akhir yang lebih awal pada diri sendiri dapat menenangkan emosi kita. Kita tidak tergesa-gesa pada saat akhir malah dengan itu dapat meningkatkan kecemerlangan kita dalam akademik, pengurusan waktu dan hubungan di antara pelajar dan pensyarah.
>Info HELWI PMAPIUM< Mari beramai-ramai ke kuliah 'Ainul Qalb!! Bukan sekadar istikharah kebiasaan kita bahkan seluruh kehidupan yang bakal kita layari....pelajaran? kerja? pasangan? rumah? hidup??
SIAPA DALAM ISTIKHARAHKU ??
Tarikh : 7 OKTOBER 2009 (RABU)
Tempat : DKU, APIUM
Masa : 9 malam - 11.30 malam
Moderator : Saudara Zul Amirul Izwan
Panel 1 : Puan Fatimah Syarha Binti Mohd Noordin
(Penulis buku Tautan Hati dan Cinta Selepas Allah dan Rasul)
Panel 2 : Prof. Madya Mohamad Kamil Bin Abd Majid
(Pensyarah Universiti Malaya)
Mari datang ramai2...untuk maklumat lanjut berkenaan tajuk yang dibincangkan,
Nampaknya kematian masih saja menghantui benakmu. Kamu membayangkan kematian ada dimana-mana, bersembunyi dibalik setiap yang ada. Bagimu, ia seolah-olah suatu kekuatan dahsyat yang mengancam kehidupan dan semua yang hidup. Sehingga jika dibandingkan kematian, kamu melihat kehidupan ini sebagai sesuatu yang kecil, namun menggelisahkan dan menakutkan.
Secara pribadi, kulihat kematian bagai kekuatan kecil dan letih disisi kekuatan kehidupan yang meluap-luap, bergejolak, dan riuh gemuruh. Kematian nyaris tidak berdaya untuk berbuat sesuatu, kecuali mencomot sisa-sisa yang terjatuh di meja makan tipu daya untuk dimangsanya. Jangkauan kehidupan yang melimpah itu, berpekik riuh dari setiap sudut disekelilingku. Semua nampak tumbuh, mekar dan berkembang. Ibu-ibu mengandung dan melahirkan, demikian juga hewan. Burung, ikan dan serangga melepaskan telurnya dan kemudian telur-telur itu mentas menjemput kehidupan dan makhluk hidup lainnya. Bumi merekah, mengeluarkan tumbuh-tumbuhan, kemudian berkembang dan berbuah.
Langit mencurahkan hujan, lautan menggulung-gulungkan gelombangnya. Semua yang ada di permukaan bumi tumbuh, dan berkembang biak. Sesekali kematian menerkam dan merobek-robek mangsanya, lalu pergi. Atau adakalanya ia bersembunyi mengintai makanan yang jatuh dari meja makan kehidupan untuk dimangsanya. Sementara kehidupan berjalan terus, penuh semangat menyalanyala, seolah-olah tidak melihat kematian itu. Memang adakalanya kehidupan itu berteriak kesakitan, yaitu ketika kematian menerkam dan mengoyak tubuhnya. Akan tetapi, alangkah cepat sembuhnya luka-luka itu, dan alangkah cepatnya teriak kesakitan itu berubah menjadi teriak suka cita.
Manusia, hewan, burung, ikan, ulat, serangga, rumput dan pepohonan, semuanya berdesakan memenuhi permukaan bumi ini dengan kehidupan dan makhluk hidup. Sedangkan kematian bersembunyi disudut sana, menerkam mangsanya dan berlalu… atau menantikan sisa makanan yang jatuh dari meja makan kehidupan untuk dimangsanya.
Matahari terbit dan terbenam, bumi berputar-putar di porosnya, sementara kehidupan mereka disana-sini. Segala sesuatu berkembang, berkembang dalam ragam dan macamnya, berkembang dalam kualitas dan kuantitasnya. Kalau sekiranya kematian itu mampu melakukan sesuatu, pastilah kafilah kehidupan ini akan terhenti. Ternyata ia hanya suatu kekuatan kecil dan letih, disamping kekuatan kehidupan yang meluap-luap, bergejolak dan riuh gemuruh.
Bersumber dari kekuatan Allah yang Maha Hidup, kehidupan itu merekah dan menyebar…
HELWI PMAPIUM mengucapkan Salam Aidilfitri buat seluruh warga APIUM. Moga ramadhan yang berlalu memperoleh berkat dan rahmat dari-Nya. Syawal yang tiba ini biarlah menjadi penguat semangat bagi kita semua untuk lebih dekat pada-Nya agar seluruh kehidupan ini sentiasa di atas landasan dan jalan yang benar di sisi-Nya.
Maaf dipinta, keampunan diharapkan atas salah silap sepanjang kami memegang tampuk pimpinan mahasiswi di APIUM. Di mohon dan menjadi harapan, seluruh mahasiswi APIUM dapat bersama-sama kepimpinan siswi dalam menonjolkan ketrampilan dan kredibiliti sebagai seorang mahasisiwa muslim lebih-lebih lagi di Akademi Pengajian Islam ini.
Akhir kata, sambutlah salam mesra dan salam Ied Mubarak dari kami HELWI PMAPIUM 2009/2010. Wanita Solehah.... semoga menjadi pedoman wanita yang ingin menjadi remaja yang cemerlang, isteri yang solehah, dan ibu yang penyayang..insyaAllah.... ^_^
SHEIKH ABDUL QADIR JAILANI adalah seorang alim ulama dan ahli sufi yang cukup dikenali keutamaan dan kemuliaan ilmunya di kalangan umar Islam. Kerana sikapnya yang warak atau dekat dengan Allah, banyak pengikutnya yang berlebih-lebihan memuliakannya. Diceritakan suatu hari Sheikh Abdul Qadir jailani berjalan merantau seorang diri. Dalam mengharungi padang pasir yang panas terik itu ia merasa kehausan. Tiba-tiba ia melihat sebuah bejana dari perak melayang di udara lalu perlahan-lahan turun kepadanya diselimuti awan di atasnya.
Saat itu diceritakan terdengar suara ghaib di angkasa : "Hai Abdul Qadir, minumlah isi bejana ini. Hari ini kami telah menghalalkan kamu makan dan minum semua yang selama ini aku haramkan . Dan telah kugugurka semua kewajipan untukmu." Bunyi suara ghaib itu.
Sebagai orang yang arif, Abdul Qadir cukup tahu bahawa suara ghaib yang menyerupai wahyu itu cuma syaitan yang menggoda keteguhan imannya. Maka marahlah ia dan berkata : "Hai mal'un beredarlah engkau dari sini. Sesungguhnya aku tiada lebih mulia dibandingkan dengan Nabi Muhammad S.A.W di sisi Allah Taala. Kepada Rasulullah sahaja tidak mungkin berlaku ketentuan semacam itu. Barang yang diharamkan Allah selamanya tetap haram, dan kewajipan hamba kepadanya tidak pernah digugurkan termasuk pada diriku." Ujarnya tegas.
Lajnah/Exco Hal Ehwal Wanita Islam Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya atau HELWI PMAPIUM bagi sesi 2009/2010. Ditaklifkan sepanjang 2 sem ini di Akademi Pengajian islam Universiti Malaya..Menjaga kebajikan siswi dan ingin membawa wanita Islam agar terus unggul di mata dunia dan terus ke hadapan.
